文旅市集的新阶段 开云体育(中国)官方网站

2026 开年，抖音平台便出现了一个又新潮又因循的赛谈——直播“西天取经”。四名主播打扮成 83 版《西纪行》电视剧里“师徒四东谈主”的经典造型，从乡村城镇散步到山野森林，完成一回“未知的旅行”。直播间的不雅众们，则不错通过打赏礼物决定师徒四东谈主的行进阶梯，或者条款加入新的演员和剧情。

直播“西天取经”的爆火，一定进度上收获于经典 IP 翻拍、整活激发的眼球效应。但这种千里浸式旅游直播的走红，也响应出东谈主们对“旅行”的期待正从景色推广到戏剧性的体验。

事实上，当 Z 世代成为文旅耗尽主力军，单纯的山水不雅光、景点打卡照旧难以称心他们的需求。中国旅游盘考院数据流露，2025 年有 68% 的国内旅客将“千里浸式体验”列为选拔景区的紧要圭臬，远超“景不雅不雅赏”的 23%。

在防御体验感的年青一代耗尽者眼前，当然景不雅和简易好意思食虽然是了解一个方针地的遑急样子，但启航的方针并不仅仅了解一个地方的风土情面，更是留住一段铭刻的旅行履历。

于是，文旅市集肉眼可视力进入了千里浸式体验的新阶段：NPC 互动、剧情任务、主题巡游迟缓成为景区标配，传统不雅光型景区的筹划样子有了新的标的。

从“打卡留影”到“入戏千里浸”

提到河南的旅游方针地，好多东谈主的脑海里第一时候冒出来的是嵩山少林寺、洛阳白马寺、龙门石窟。但最近几年，一批“新面目”初始迟缓占据东谈主们的真贵力，其中河南开封万岁山武侠城的爆发式增长，成为千里浸式转型的标杆案例。

把柄景区官方公布的运营数据流露，这座 4A 级景区 2025 年上半年迎接旅客 1024.2 万东谈主次，完好意思抽象作收 6.04 亿元，同比增长 162%。另据《大河报》报谈，2025 岁首，万岁山武侠城与镌脾琢肾文旅集团刚毅条约：若景区 2025 年总营收达到 11 亿元，将支付对方缠绵费；不然，镌脾琢肾分文不取。而据万岁山武侠城及合作景区筹划数据 2025 年报袒露，万岁山武侠城客岁全年完好意思抽象收入 12.7 亿元，同比增长 136.5%。

万岁山武侠城之是以未必脱颖而出，靠的不是当然景不雅和历史文化，而是围绕“全员 NPC+ 剧情共创”构建的一套千里浸体系。

2025 年 6 月，万岁山演艺款式“仙侠巡游”走红收集。其中的 NPC “龙王”，因为极富节拍感的跳摆动作告捷出圈，一条视频眩惑了 36 万点赞。饰演“龙王”的演员王大远在摄取中新经纬采访时提到，在暑期旅游旺季，我方一天最多需要献艺 8、9 场。而总计“仙侠巡游”款式有多达 70 余位演员，而且不少东谈主都手持火器和铠甲谈具，妆造复杂。为了全体献艺效果整王人整齐，演员们经常一个跳摆动作就要练上一个星期。而在献艺今日，演员们不仅要参与巡游，还要到景区各处与旅客互动，使命时候超越 9 个小时。

演员们高质地的服化谈和超长在岗，无疑为景区的体验打下了塌实的基础。公开报谈流露，万岁山武侠城有 2000 余名 NPC 隐敝景区各个边缘，从检票员的“大侠好”致意，到保洁东谈主员的古风装饰，五步之内必有变装互动。

与 NPC 互动也并非浮浅的“打卡拍照”。在万岁山武侠城，旅客可通过豁拳、对诗等样子从 NPC 手中获取银票，也不错解锁押镖、救济、断案等支线任务，致使能临时客串“过失证东谈主”参演包公评案小戏院。旅客们既不错行为不雅众静静抚玩 NPC 们的献艺，也不错戏精上身、即当前场。这种高摆脱度、强参与感让景区日均上演近 3000 场次节目，其中 2000 场为旅客与 NPC 的随心共创，使每一次游览都成为惟一无二的“江湖体验”。

肖似万岁山武侠城这么的重体验模式，照旧在宇宙畛域内不休复制。举例本年中秋国庆假期，贵阳青岩古镇就推出了“大明志 · 状元的路”款式，以当地状元文化为底本缠绵三条主题巡游阶梯，30 余名 NPC 随即派发“青岩宝钞”，指点旅客参与“金榜落款”“公主抛绣球”等剧情。游玩体验的提拔，让青岩古镇在双节期间，日均客流达到 1.5 万东谈主次，全体旅客量达 37.52 万东谈主次。客流的权贵提拔，还让景区内的卤猪脚日备货量激增 50%，达到 1.5 万斤。

除了万岁山的“武侠”模式，被宽敞红色景区不休复制的“随着团长打县城”，亦然将重体验模式推向极致的经典模式之一。

在山东临沂沂南县红嫂家乡旅游区，旅客们通过领取火器谈具、参与动员大会、模拟攻城搏斗、参加庆功联欢四个身手，千里浸式体验抗战场景。该款式灵感源自《亮剑》中“李云龙攻打祯祥县城”的热点剧情，同期配合烟火殊效与实景爆破，让旅客在安全环境中取得“脸色价值拉满”的参与感。

由于款式过于火爆，2024 年国庆期间，沂南县红嫂家乡旅游区还曾发布限流公告。而目前，“随着团长打县城”的模式已被宇宙 10 余个红色景区复制，养殖出“随着连长守阵脚”“战地病院支援”等系列家具。

从处事化的 NPC 互动，到“银票兑换礼品”的游玩机制，再到主题剧情演绎。不丢丑出，景区在打造千里浸式体验方面照旧变成练习范式。与此同期，旅客在景区也越来越像主角。对于旅客而言，景区的价值不再是自拍照的“背景板”，也不是微信一又友圈的一个定位标签，而是我方亲身参与、亲体格验的一段旅程。

2025 年，光明日报探究中国传媒大学曾启动一项对于千里浸式文旅业态研发与后果升沉的课题。调研期间，《长安十二时辰》运营矜重东谈主邹林丰暗意，“当旅客通过触觉、视觉、感觉接入特定情境时，剖析与脸色的千里浸会当然发生。目前的文旅演艺，早就不仅仅‘看个吵杂’了，需要调遣旅客的感官，让其全身心融入故事里。”

而在西安的《长安十二时辰》街区，当旅客从“唐代商栈” NPC 手里接过“通关文牒”时，牒文上的朱砂印，空气里的胡饼香味，街区铺子摊主高喊“刚出炉的胡麻饼嘞！”的吆喝声，让东谈主仿佛一秒跻身唐朝西市。这种全场地的千里浸式体验，致使不需要旅客“戏精上身”，也能令东谈主别有天下。

景区“外”的客流争夺战

当旅客对景区的需求从打卡拍照转向千里浸式体验，景区也在濒临运营能力的全面改造：隔离于传统景区“重硬件轻办事”的逻辑，当下的景区更需要完好意思“线下体验坐褥内容，线斯文量反哺耗尽”的双向闭环。

领先，线下是景区提供办事的耗尽场景，亦然旅客纪录体验的“第一现场”。相配是当东谈主们照旧风俗通过短视频、直播等样子分享生计片断，景区的价值也从“提供游览办事”升级为“制造传播素材”。而从支吾平台上的热点内容来看，NPC 是坐褥传播素材的要道点。

在抖音平台上，仅“万岁山 npc ”单个话题的播放量就超越 5.2 亿次，“天津自得谷 npc ”话题的播放量更是高达 8.8 亿次。而且景区的 NPC 不仅数目多，类型也呈现出各样化的性情。

举例万岁山有“王婆”“狐狸献艺团”“龙王”“状元郎”“老嫂子”“韦小宝”等，天津自得谷则有“高颜值男团”“公公”“蛇精”等热点 NPC。有的 NPC 包摄于互动组，矜重在有故事情境的固定区域恭候旅客互动，有的则属于巡游组，特等在景区巡游队伍里与路边的不雅众进行随即互动合影。而这两种单干，也提供了不同的传播素材。

举例最早在万岁山凭借现场说媒、相亲出圈的“王婆”，骨子上更像是景区现场的节目主理东谈主，上台“相亲”的旅客是在参与互动，台下的旅客则是围不雅这场互动的不雅众。台上的旅客分享的是第一视角的新奇体验，台下的不雅众则是在纪录目下发生的“趣闻”。

不仅仅在参与和纪录互动历程，旅客与 NPC 的互动样子也在升级。在横店爽脆上河图景区，男扮女装的“如花” NPC 凭借萌感与反差并存的形象走红，不少情侣旅客会专程找到“如花”，用“卖老公”的样子取得“红包”。而在万岁山武侠城，有旅客在互动得银票时径直化身“江洋大盗”，从 NPC 手里抢走银票，然后遭到“侦察” NPC 当街追捕，终末被游街示众。

这些“可拍摄、可分享、可传播”的场景和灵通式互动状态，无疑让旅客成为了景区的免费宣传员。而旅客与 NPC 互动拍摄的素材，也孝敬了抖音、小红书上的热点话题和可不雅流量。在抖音平台，仅“王婆说媒”一个话题的播放量就达到了 181 亿次。

红嫂家乡旅游区的“随着团长打县城”相似深谙传播之谈。旅客参与的“动员大会喊标语”“攻城爆破殊效”“庆功宴大齐唱”等强典礼感身手，每个节点都适捏机拍摄传播。旅客发布的体验视频中，“冲啊”“打倒小鬼子”等标语式案牍极具感染力，关联话题“最妥当中国东谈主的 cosplay ”在抖音登上热搜榜。这种“体验即内容”的缠绵逻辑，让景区无需多半告白参预，就能通过用户自觉传播取得公域流量。

除了旅客构成的“自来水”为景区引流，景区本身的线上运营也承担着“流量邻接与升沉”的要道变装。惊蛰盘考所看重到，不少景区都运营了我方的抖音账号，致使变成账号矩阵。

这些官方账号一方面通过发配景区项方针原创视频，与旅客的 UGC 内容沿途继续放谎言题声量、邻接流量，另一方面也不错在直播、短视频里挂载景区门票的团购畅达或是控制商品的购买畅达，完好意思流量到销量的径直升沉。而万岁山武侠城的官方抖音账号首页流露，其“成东谈主门票”和“儿童、老东谈主、大学生门票”销量均已超越 100 万。

清华大学国度形象传播盘登科心发布的《短视频时期的大家文旅生计白皮书》指出，短视频直播平台照旧深度镶嵌到大家文旅生计，为大家带来全新的文旅景不雅与耗尽体验，成为大家分享好意思好生计的新载体、新空间与新样子。旅客旅行前靠抖音、小红书找灵感，旅行中拍内容分享，旅行后发布作品千里淀，这三大步履已成为基本旅游风俗。抖音的强传播性与小红书的攻略属性，能径直带动旅旅客流量与订单量高涨，是文旅传播不能或缺的两大阵脚。

这也意味着，当下的景区运营不仅要未必从线下办事动手，打造超预期的千里浸式体验，还需要通过运营支吾媒体账号，主动掌握内容和流量玩法，透过直播间或是旅游攻略等内容款式，精确传递线下体验的“价值感”，将线斯文量提前升沉为销量。

由内而外的文旅产业迭代

回归中国文旅行业的发展历程，不难发现，从上世纪 90 年代于今，景区的运营模式照旧完成三次要道进化，而每一次迭代都跟随着市集环境的变化，以及市集竞争的升级与中枢能力的重构。

2010 年当年，由于东谈主民耗尽水往常益提拔，越来越多的东谈主初始选拔旅游这种闲逸样子。而景区依赖于先天的当然资源上风，有山有水有遗迹就不错“等客上门”。因此，“谎话连篇”、九寨沟、张家界等当然景不雅类景区，故宫、戎马俑等历史文化类景区，凭借专有的资源天禀，无需主动营销即可取得巩固客流。

到了 2010 年以后、2020 年当年，迁徙互联网的出身和普及，加速了信息传播的效能，OTA 平台的繁盛发展也冲破了信息壁垒。东谈主们的旅游意愿继续提拔，方针地的选拔也变多了。随着景区数目激增，同质化竞争加重，单纯的资源上风不再稀缺。景区初始通过告白投放、举止操办、办事升级眩惑旅客，“打告白、作念办事”成为运营中枢。

这一时期，景区纷繁在电视、报纸投放告白，邀请明星代言，同期提拔基础门径建立，改善办事质地。但此时的运营模式仍存在昭彰短板：线上线下脱节，告白带来的流量难以有用升沉；体验内容单一，旅客参与感不及；过度依赖门票收入，二次耗尽占比低。多数景区堕入“告白投得多、旅客来得少、收益上不去”的窘境，而且因为告白的好意思好与现实体验的浩大差距，好多景区作念的依旧是“一锤子买卖”。

直到 2020 年以后，市集环境的巨变导致耗尽者对旅游方针地的选拔更加尖刻，而短视频、直播等内容款式透彻冲破了景区的告白滤镜，景区运营的要点才不得不回到基础体验的提拔。由此，景区运营也进入到“体验为王、流量为纲、升沉为果”的全链路模式。这一阶段的中枢逻辑是“先作念里面体验，再作念外部传播，终末完好意思交易升沉”，变成完好意思的运餬口态闭环。

具体来看，景区领先通过 NPC 互动、剧情缠绵、主题场景等样子提拔里面体验，制造可传播的内容素材；然后通过 NPC、官方账号以及用户分享等渠谈争夺公域流量，提拔品牌著名度；接着借助腹地生计办事平台完成流量升沉，完好意思“门票 + 二次耗尽”的多元收益；终末通过优质体验培养“自来水”用户，反哺线上传播，变成良性轮回。

对于掌握了全面运营能力的景区而言，文旅市集不再是“好景不长”的流量博弈，而是“恒久看法”的价值深耕，“饭碗”也因此越来越稳、越来越大。而文旅耗尽新阶段的骨子是耗尽升级与时期跳跃共同作用的狂妄：旅客需求从“有莫得”转向“好不好”“奇不奇”，倒逼景区从“资源依赖型”向“运营革命型”转型。

领先，千里浸式体验的中枢不是停留在视觉层面的“配景传神”，而是“让旅客成为主角”。万岁山的“银票互动”、红嫂家乡的“变装代入”，都完好意思了旅客从“旁不雅者”到“参与者”的迂回。因此，景区需要基于本身文化资源，缠绵低门槛、高意旨、强传播的互上路手，让旅客在体验中取得脸色价值与支吾老本。

其次，旅客的线下体验和景区的线上传播需要完好意思“一体化”运营。平庸地说，线下体验是流量的“坐褥车间”，线上平台是流量的“放大器”与“升沉器”，景区要建立“内容创作 - 流量分发 - 交易变现”的运营体系，让每一个线下场景都能产生线上传播素材，每一次线上曝光都有可能升沉为现实耗尽。

第三，亦然最遑急的少许，景区应当富厚到文旅经济不再是“一锤子买卖”，而是基于用户需求的恒久生意。景区需要甩掉“赚快钱”心态，继续参预体验革命、东谈主员培训、数字化建立，通过优质办事培养针织用户，变成“体验 - 传播 - 耗尽 - 复购”的良性轮回。惟有对峙恒久看法，才会有恒久生意。

回到耗尽市集的基础逻辑，岂论外部环境怎样变化，以用户为中心，以体验为中枢，以运营为撑持的中枢逻辑不会改革。对于景区而言，唯有主动拥抱变化，继续提拔抽象运营能力，才能在强烈的市集竞争中立于捷报频传。由此开云体育(中国)官方网站，文旅市集的新阶段也将是从业者们的新舞台。